Aufpoliert: Podcast-Transkript

Anita RaoMeine Maniküre begann ernsthaft, als ich als junger Journalist in New York City lebte. Ich hatte nicht viel verfügbares Einkommen, aber zum ersten Mal in meinem Leben war das kein Hindernis, mir die Nägel machen zu lassen. Der durchschnittliche Preis für eine Maniküre in der Stadt lag 2012 bei 10 US-Dollar, und Nagelstudios gab es überall. Ich wuchs an bestimmten Räumen und bestimmten Nageltechnikern und lernte die Marken und Farben von Nagellacken kennen. Ein wiederkehrender Favorit von mir war ein Essie-Nagellack mit dem frechen Namen „Bikini So Teeny“ – eine himmelblaue Farbe, die ich auch heute noch liebe.

Als ich zurück nach North Carolina zog, habe ich die Nagelpflegegewohnheiten etwas aufgegeben. Ich hatte keinen Lebensstil mehr, bei dem ich auf dem Weg nach Hause noch kurz für eine Maniküre vorbeischauen konnte. So wurde das Lackieren meiner Nägel zu einem größeren Ereignis. In den letzten Jahren bin ich durch verschiedene Nagelstudios geschlendert, um das Passende zu finden. Und schließlich habe ich vor ein paar Monaten jemanden gefunden, dessen Stil und Herangehensweise mich wieder angezogen haben. Sie hat mich dazu gebracht, die Feinheiten der Nagelpflege zu schätzen ... und kritischer über meine Rolle in der Branche als Verbraucher nachzudenken. Sie hat mir gezeigt, dass eine Maniküre Kunst und Kraft sein kann.

Das ist verkörpert. Ich bin Anita Rao.

Crystal SandersIn der Dienstleistungsbranche muss man verstehen, wie sich die Menschen fühlen. Vor allem, wenn es um ihre Hände geht. Es ist eines der ersten Dinge, die wir betrachten. Wenn wir jemanden treffen, schütteln wir ihm die Hand, und sein Blick fällt sofort auf deine Hände. Die Nägel unterstreichen also nicht nur unsere Persönlichkeit, sie geben uns auch das Gefühl, schön zu sein, als ob wir unsere Outfits tragen würden.

Anita RaoDas ist Crystal Sanders, die Besitzerin von Chrissy Shined Nails und meine persönliche Lieblingsnageltechnikerin. Ich habe durch Mundpropaganda von ihr erfahren und Monate damit verbracht, ihre Arbeit auf Instagram zu bestaunen. Anfang des Jahres habe ich mir endlich meine Nägel von ihr machen lassen. Und noch bevor ich ihr Büro betrat, konnte ich erkennen, dass dies etwas anderes war. Zunächst einmal hatte ich noch nie einen Nageltermin gehabt, der auf anderthalb Stunden angesetzt war. Und Crystal äußerte sich sehr offen zu ihrer Geschäftsphilosophie. Keine Stornierungen in letzter Sekunde oder wiederholtes Nichterscheinen. Wenn Sie mein Kunde sein möchten, sollten Sie verstehen, dass es sich um eine Beziehung und nicht um eine Transaktion handelt. Deshalb müssen wir beide die Zeit des anderen respektieren.

Crystal SandersEin Großteil der Philosophie beruht, glaube ich, einfach auf der Erfahrung meiner Mutter, die auch einen Friseursalon betreibt, und anderer Freunde, die ich habe, die ebenfalls Unternehmer sind, und deren Geschichten und den Schwierigkeiten im Umgang mit Menschen und eine Person in der Dienstleistungsbranche zu sein. Ein Großteil der Philosophie umgibt mich und mein Unternehmen, sie schützt mich, stellt aber auch sicher, dass ich diesen Job gerne machen werde.

Anita RaoSo, Sie haben erwähnt, dass Ihre Mutter als Geschäftsfrau aufgewachsen ist. Welche Geschichten haben Sie über die Beziehung schwarzer Frauen zu ihren Nägeln erfahren? Und wie haben diese Geschichten Ihre Herangehensweise an Ihre Arbeit beeinflusst?

Crystal SandersViele der schwarzen Frauen, die ich gesehen habe, meine Mutter, meine Oma, meine Tanten, meine Cousins ​​– das Nagelstudio war so etwas wie ein Ort wie der Friseursalon. Genau wie der Friseursalon. Sie gehen dorthin und sprechen mit Ihrem Nageltechniker, aber es ist nur ein Ort der Entspannung und Selbstpflege. Und genau das ist mir schon immer durch den Kopf gegangen, obwohl ich Sportlerin war und erst nach dem College mit dem Nägelmachen begonnen habe. Aber selbst dann glaube ich, dass ich gerade in unserer Kultur der schwarzen Frauen gesehen habe, wie wichtig es für uns ist, sich die Nägel machen zu lassen. Und wie es Sie als Schwesternschaft zusammenbringen kann.

Anita RaoDas Konzept eines Nagelstudios als Treffpunkt außerhalb des Hauses gibt es seit dem späten 19. Jahrhundert. Aber Sie werden wahrscheinlich nicht überrascht sein zu erfahren, dass die Geschichte der Nagelkunst viel länger zurückreicht. Hier ist die Modehistorikerin Suzanne E. Shapiro.

Suzanne E. ShapiroEs gibt Belege für ähnliche Henna-Nägel an altägyptischen Mumien in Ländern, in denen die Henna-Pflanze heimisch ist, und ihre Tradition, Henna zum Färben der Nägel und Fingerspitzen zu verwenden. Das passiert natürlich auch heute noch. Und es gehört auch zur traditionellen koreanischen Schönheitspraxis, die Nägel mit Balsamblüten zu färben. Aber eine Sache, die schon immer den Kern der Maniküre ausmacht, ist, dass die Farbe vergänglich ist. Es verschwindet und das ist oft eine Tugend.

Anita RaoSuzanne ist Autorin des Buches „Nails: Story of the Modern Maniküre“ aus dem Jahr 2014, und die darin enthaltenen lustigen Fakten sind wirklich endlos. Suzannes Reise in diese Arbeit begann, als sie an der NYU eine Graduiertenschule für Kostümstudien absolvierte. Sie interessierte sich für die Idee der Mode, die Menschen aus allen Gesellschaftsschichten anzieht, und hielt Nägel für eine interessante Fallstudie. Sie begann ihre Recherche, indem sie mit einem Tonbandgerät durch die Straßen von New York City wanderte und die Leute fragte, was sie von ihren Nägeln hielten.

Suzanne E. ShapiroDie Leute dachten vielleicht, es sei ein bisschen – ein bisschen ungewöhnlich. Aber dann, glaube ich, wurde ihnen klar, dass es sich um eine Frage handelte, die ihnen schon immer gestellt werden wollte: „Wie geht es Ihnen mit Ihren Nägeln?“ Und jeder hatte eine gewisse Beziehung dazu. Manchmal hatte das mit einer besonderen Zeit in ihrem Leben zu tun, als sie als Ritual mit einem geliebten Menschen in den Salon gingen. Manchmal bedeutete es, dass sie einen neuen Job hatten. Manchmal gab es eine Geschichte darüber, vielleicht sogar auszuwandern. Und oft war es einfach eine Art persönliche Wiedergeburt oder eine Entdeckung und etwas, das sich für sie ganz besonders anfühlte.

Anita RaoEs besteht eine so interessante Beziehung zwischen dem, was in der Geschichte, in der Wirtschaft, in der Gesellschaft passiert, und dem, was mit Nagelkunst und Maniküre passiert. Sie schreiben in Ihrem Buch über viele verschiedene Beispiele. Aber ich würde gerne ein oder zwei kennen, die Ihnen besonders auffallen. Das zeigt wirklich den Zusammenhang zwischen dem, was im Nagelstudio passiert, und dem, was in der Welt außerhalb passiert.

Suzanne E. ShapiroJa, ich meine, das ist die Sache, als sich die Maniküre in den 1920er und 30er Jahren zum ersten Mal durchsetzte, war das eine radikale Geste. Eigentlich waren es eher radikale Feministinnen und, wissen Sie, Frauen aus der Arbeiterklasse, die mit ihrem eigenen Sinn für Stil durchsetzungsfähig waren und einige der geltenden Tabus in Frage stellten. Und so waren rote Nägel sicherlich das häufigste Stil-Statement. Aber würden Sie glauben, dass Farben wie Schwarz und Perlmutt sowie Grün und Violett in den frühen 1930er Jahren tatsächlich erhältlich waren? Vielleicht nicht weit verbreitet, aber es war einfach eine Möglichkeit, mit einigen dieser Schönheitsstandards zu spielen und vielleicht sogar zu Ihrem gesamten Ensemble zu passen. Und außerdem hat das, was damals vor sich ging, das Wirtschaftsklima wirklich in Frage gestellt. Hollywood hat die gemalte Maniküre wirklich verbreitet. Und auf diese Weise konnte sich eine Frau aus der Arbeiterklasse, die durch die Weltwirtschaftskrise nicht vollständig kompromittiert wurde, für nur ein paar Cent pro Flasche diesen Sinn für Hollywood-Stil aneignen und es schaffen ihren eigenen und den Moment für sich zu haben, in dem sie in ihrem Leben so viele andere Opfer gebracht hat. In der Mitte des Jahrhunderts wurde alles etwas konformistischer, als es sich weniger um eine radikale Geste handelte, sondern eher um eine, Sie wissen schon, gut zusammengestellte Werkzeugkiste für Frauen. Aber ich meine, es hat vielen Leuten dennoch große Freude bereitet, einfach durch etwas so Einfaches wie eine Flasche Nagellack in den neuesten Farben den Sinn für Stil und den Look zu erneuern.

Anita RaoSo, wie bei vielen Schönheitspraktiken, über die wir zuvor in der Serie gesprochen haben, gibt es auch für die Maniküre, wie wir sie kennen, keine bestimmte Ursprungsgeschichte. Aber ich möchte einen Moment in der Geschichte zurückgehen, bis ins späte 19. Jahrhundert, als der erste amerikanische Maniküresalon in New York City eröffnet wurde. Denn hinter der Frau, die es geöffnet hat, Mary Cobb, steckt eine großartige Geschichte. Erzählen Sie uns von ihr und wie sie dazu kam, den ersten Salon zu eröffnen.

Suzanne E. ShapiroJa, danke, dass Sie nach Mary Cobb gefragt haben. Ich denke, sie ist eine unglaubliche und größtenteils unbesungene Figur in der Geschichte. Maniküre als Dienstleistung begann in den 1870er-Jahren in Paris. Und eigentlich wäre die Salonbranche ziemlich ähnlich gewesen wie heute. Es waren sowohl Männer als auch Frauen, die sich auf den Maniküristenstuhl setzten, und einige der Rituale ähnelten sehr dem, was wir heute von einfachem Einweichen, Polieren und Feilen erwarten würden. Und darüber wurde damals in Frauenzeitschriften berichtet, in diesen Zeitschriften des späten 19. Jahrhunderts. Und sie sagten: „Wann bekommen wir das in den Vereinigten Staaten?“ Und glücklicherweise antwortete Mary Cobb auf diesen Anruf. Sie war die Frau eines Fußpflegers und sie führten gemeinsam eine Praxis. Sie war jedoch eine unglaublich unabhängige Frau, konnte sich von ihm scheiden lassen – er war offenbar ein missbräuchlicher Ehepartner gewesen –, erhielt ihren Mädchennamen zurück, übernahm das Familienunternehmen und eröffnete den ersten amerikanischen Maniküresalon in der West 23rd Street in Manhattan im Jahr 1878. Es war eine wirklich schöne Umgebung, in der sie ihren Kunden einen geselligen und vornehmen Ort bieten wollte, an dem sie eine Pause machen und sich die Nägel machen lassen konnten, und sie vermarktete sogar eine Reihe von Nagelpflegeprodukten. Also ja, eine unglaublich unabhängige Frau und Unternehmerin, die, wie Sie wissen, viel Anerkennung verdient.

Anita RaoEs gibt so viele interessante Unternehmer, die die Branche wirklich geprägt haben, und einer davon ist die Person hinter der Nagellackmarke, die ich oben erwähnt habe, Essie. Und sie sind dafür bekannt, ihre Farben auf eine wirklich schüchterne Art zu benennen. Ich habe den „Teeny Bikini“ erwähnt, aber es gibt noch einen anderen, den sie irgendwann herausgebracht haben und der so kontrovers war, dass sie ihn für bestimmte Märkte umbenennen mussten. Erzählen Sie mir von Essie und einigen ihrer dezenten Nagelfarben.

Suzanne E. ShapiroIch glaube, Sie meinen „After Sex“ von Essie. Ich weiß nicht genau, wie es vertrieben wurde oder für welche Märkte es umbenannt wurde, aber anscheinend hat es einige Aufregung erregt. Aber sie hat ihren Lacken immer viele freche Namen gegeben. OPI ist eine Marke, die auch viele freche Namen hat. Ich weiß nicht, da fällt mir ein: „Ich bin nicht wirklich eine Kellnerin.“ Es ist eine der klassischen Farben. Tatsächlich gab es 1939 einen Film mit dem Titel „Die Frauen“, und darin hat die Farbe „Jungle Red“ diese erzählerische Funktion.

Auszug „Geh schlafen, Liebling.“

„Wirst du dich anziehen, Mutter?“

„Ja, Maria.“

„Du hast vergessen, dass du zu einer Party eingeladen wurdest?“

"Fast."

„Bist du krank, Schatz? Ich habe dich klingeln gehört.“

„Ich habe mich in meinem Leben noch nie besser gefühlt.“

„Ha, ha. Ich hatte zwei Jahre Zeit, mir Krallen wachsen zu lassen, Mutter. Dschungelrot.“

Suzanne E. ShapiroDiese Art von Freundeskreis beschäftigt sich alle mit ihrem ganz persönlichen Drama. Sie tragen die Farbe „Jungle Red“ und verbinden sich darüber. Deshalb finde ich es toll, dass man sieht, dass dies bereits 1939 im Film gefeiert wird. Aber ich denke wirklich, dass Farbnamen von Anfang an oft ehrgeizig waren. Ich meine, selbst in den 30ern würde man etwas nicht einfach nur Rot nennen, sondern „Paris Red“. Denn ich meine, wer wollte sich damals nicht der Modehauptstadt der Welt anschließen? Das war also schon immer eine lustige Verbindung mit der Nagelfarbe.

Anita RaoDer herkömmliche Nagellack, den man heute in der Drogerie kauft, hat eine wirklich überraschende Entstehungsgeschichte. Die chemische Kernverbindung Nitrozellulose wurde zunächst als militärischer Sprengstoff entwickelt. Diese Chemikalie wurde dann verwendet, um haltbaren, glänzenden Autolack herzustellen, bevor man auf die Idee kam, daraus kleine Fläschchen mit der Substanz zum Färben der Fingerspitzen zu verarbeiten. Das heute noch existierende Unternehmen Revlon war nicht das erste Nagellackunternehmen seiner Zeit, erfreute sich jedoch in den 1930er Jahren großer Beliebtheit. Indem sie undurchsichtige Nagellacke in einer Vielzahl von Farbtönen und Farben anboten, machten ihre Produkte Nagellack der breiten Masse zugänglich. Und seitdem gab es einige Farbtöne, die großen Ruhm erlangten. Wie die dunkelblutrote Chanel-Farbe „Vamp“, ursprünglich bekannt als „Rouge Noir“, die bei ihrer Veröffentlichung Anfang der 1990er Jahre sofort ausverkauft war. Es gibt tatsächlich einen ganzen Bereich im Internet, der dieser Farbe gewidmet ist und in dem es konkurrierende Theorien über ihre Entstehungsgeschichte und Geschichte gibt. Ich werde nicht so tief darauf eingehen. Aber wenn Sie zufällig eine originale „Vamp“-Flasche auf Ihrem Nachttisch haben, schreiben Sie mir eine DM.

NáoshaFür mich ist das Lackieren meiner Nägel eine Ausdrucksform. Manchmal kann ich die Outfits nicht tragen oder mich nicht schminken, um auszudrücken, wie ich mich fühle. Aber wenn ich es auf meinen Nägeln mache, ist es eine Erweiterung von mir.

MeganNail Art ist eine Form der Freiheit und des Selbstausdrucks. Meine Krankheit beschert mir die hässlichsten farbigen Nägel auf der ganzen Welt. Sie sind wie eine Mischung aus Lila und Orange. Aber ich mache Nagelkunst und kann meine Kreativität zum Ausdruck bringen und diesen Teil meiner Krankheit verbergen. Es sieht nicht so aus, wie meine Krankheit es möchte, sondern meine Nägel sehen so aus, wie ich es möchte.

Mimi DI ist seit 19 Jahren eine lizenzierte Maniküre. Wenn Sie einen Kunden betreuen, der selten Farbe anwendet, schon gar keine Nagelkunst macht, und Sie ihn schließlich dazu bringen, Ihnen nur ein paar kleine Kunstwerke an einem seiner Finger anfertigen zu lassen. Beobachten Sie, wie sie von der Nagelkunst besessen werden. Es beginnt einfach damit, ihnen zu erlauben, sich einfach auszudrücken. Ich liebe es, das zu sehen.

ReignIch habe dieser Frau eine Maniküre gegeben, ich habe die Form ihrer Nägel verändert und es hat sie verwandelt. Und als ich mit ihrer Maniküre fertig war, schaute sie nach unten und war einfach geschockt und konnte nicht glauben, dass ich ihre Nägel so aussehen lassen konnte, wie sie es sich immer gewünscht hatte, ohne dass sie ein Wort sagen musste. Und es gab mir wirklich das Gefühl, dass ich einen Einfluss auf jemanden hatte. Und es hat einfach ihren ganzen Tag verändert

Anita RaoZwei dieser Stimmen, die Sie gerade gehört haben, sind die Nagelkünstlerinnen Mimi D und Reign. Sie sind Schöpfer wunderschöner Nagelkunst. Wie eine ganze Bergsonnenuntergangsszene auf einem winzigen Fingernagel. Wie kommen wir also von einfarbig glänzenden Fingerspitzen zu der ikonischen Nagelkunst, die wir heute sehen? Die Geschichte besteht zum Teil aus Technologie – wie den Acrylnägeln, die in den 1950er und frühen 60er Jahren von einem Vater-Sohn-Zahnarztduo erfunden wurden – und zum Teil aus Innovation, die zu einem großen Teil von farbigen Frauen vorangetrieben wurde, die die größten ersten Anwender von Neuheiten waren Nagelkunst ab den 1970er und 80er Jahren.

Crystal SandersNun, da fällt mir sofort Flo Jo ein.

Anita RaoDas ist wieder die Nagelkünstlerin Crystal Sanders. Sie spricht von Florence Griffith Joyner, einer Läuferin, die immer noch einen Weltrekord im 100-Meter-Lauf hält. Florence arbeitete Teilzeit in einem Nagelstudio, während sie für die Olympischen Spiele 1988 trainierte, und trat bei Wettkämpfen mit roten, weißen und blauen Acrylfarben an.

Crystal Sanders: Sie haben nur über ihre Nägel gesprochen.

Anita RaoGenau.

Crystal SandersUnd wenn wir es mit heute vergleichen, Sha'Carri Richardson. Ich meine, sie ist eine großartige Leichtathletinläuferin. Das Einzige, was den Leuten an ihr auffällt, sind die langen Nägel. Und ich denke, das ist mir definitiv aufgefallen, denn für uns sind lange Nägel eine Bedeutung von Schönheit in unserer Kultur. Egal, ob Sie einen weißen Kragen oder einen blauen Kragen tragen, wir haben lange Nägel an unseren Frauen. Und auf jeder Ebene bedeuten Farbe, Kunst und Länge natürlich auch Status. Aber ich denke, dass es für mich als kleines Kind natürlich bestimmte Farben gab, die ich nicht tragen konnte, aber ich wollte alles davon haben. Früher gab es kleine Druckknöpfe, die man in den kleinen Maniküre-Sets bekommt und die alles machen, „Click Clack-y“, solche Sachen. Aber nach einer Weile wurde klar: „Das willst du nicht tun, weil es dir einen bestimmten Eindruck vermitteln wird, wenn du in die Welt hinausgehst und anfängst, ins Berufsleben einzusteigen.“

Anita RaoEs ist so interessant, wie diese Dinge überwacht und diese Regeln geschrieben werden. Weil Sie Flo Jo erwähnt haben, der offensichtlich immer noch den 100-Meter-Weltrekord hält, eine unglaubliche Athletin. Aber vor allem wegen ihrer Nägel wurde in der Presse darüber gesprochen. Ich denke, wenn man bei Google nach langer Nagelgeschichte oder Herkunft oder so etwas sucht, sind es die Kardashians, die auftauchen. Nicht diese unglaublichen schwarzen Frauen, die wirklich Pioniere dieser Kunstform waren. Sprechen Sie mit mir darüber und darüber, wie schwarze Frauen in diesem Land in vielerlei Hinsicht aus der Geschichte der Nagelkunst ausgelöscht wurden.

Crystal Sanders ist im Grunde nur eine Übernahme unserer Kultur. Natürlich sehen wir jetzt bei den Kardashians, auf dem Laufsteg und auf der Fashion Week all diese langen, extralangen Nägel mit all der Nagelkunst, die kantig und cool und trendy sind. Aber dann bringen Sie es einfach zurück zu unserer Kultur. Wir haben Meg Thee Stallion, wir haben Cardi B. Wenn sie ihre Nägel im Ghetto haben, ist das kitschig, es ist, wissen Sie, Rückenfrauen, die nicht professionell sind. Und für mich ist es so: Aber wie kommt es, dass Cardi B ihre Mode nicht durch ihre Nägel zeigen kann? Sie ist in New York mit einem Klassensystem aufgewachsen, daher bin ich mir ziemlich sicher, dass sie an jeder Ecke, an der sie jemals war, Nagelstudios hatte. Vermutlich begann sie mit 10 Jahren, sich die Nägel machen zu lassen. Und dann war sie eine exotische Tänzerin. Und das ist eine der Arten, wie sie ihre Sachen zur Schau stellen, und zwar durch die Nägel. Sie sind verführerisch. Du bringst Leute mit. Ich denke also, dass es für die Kooptierung unserer Kultur definitiv eines der Dinge für mich ist, dass sie versuchen, Schwarzsein anhand der Nagelfarbe zu definieren, aber wie definiert man Schwarzsein anhand der Nägel? Schwärze ist ein Spektrum und geht nicht nur durch unsere Nägel.

Anita RaoEs gibt eine wachsende Bewegung von Nagelkünstlern, die daran arbeiten, Schwarze wieder in den Fokus der Nagelkunst-Diskussion zu rücken und ihre Beiträge zur Branche zu dokumentieren. Der Instagram-Account Blkgirlnailfies ist ein großartiger Ort, um mit einigen dieser Künstler in Kontakt zu treten. Und wir werden einige andere Ressourcen in den Shownotizen der heutigen Folge verlinken. Denn so sehr ich ein großer Fan davon bin, mir die Nägel machen zu lassen und die Arbeit von Nagelkünstlern zu unterstützen, habe ich auch versucht, die wirtschaftlichen Realitäten in diesem Bereich und die Auswirkungen dieser Arbeit auf die Gesundheit im Auge zu behalten von Nageltechnikern. Ich bin 2014 aus New York weggezogen. Und nur ein Jahr später gab es eine große zweiteilige Enthüllung der New York Times über Nagelstudios in der ganzen Stadt. Durch Interviews mit mehr als 150 Nagelstudiomitarbeitern fand die Reporterin Sarah Maslin Nir heraus, dass die überwiegende Mehrheit unter dem Mindestlohn bezahlt wurde, häufig Misshandlungen durch Arbeitgeber ausgesetzt war und möglicherweise ihr Leben durch den Kontakt mit Chemikalien aufs Spiel setzte, die Atemwegs- und Hautprobleme verursachen können - unter anderem. Auch Suzanne hatte diesen Zweiteiler gelesen und ich fragte sie nach ihrer Meinung.

Suzanne E. ShapiroJa, ich meine, bis jetzt haben wir noch nicht viel über die unglaublichen Beiträge asiatisch-amerikanischer Unternehmer gesprochen, die die Salonbranche ab den 1980er Jahren wirklich revolutioniert haben. Was diese preisgünstigeren Salons bewirkten, war, dass sie den Luxus für besondere Anlässe für viel mehr Menschen und auf regelmäßiger Basis zugänglich machten. Diese Preise werden einfach durch den Wettbewerb gesenkt. Und auch einfache, zeitsparende Lösungen. So könnten viel, viel mehr Menschen, darunter auch Menschen aus der Arbeiterklasse, es zu einem Schönheitsgrundstück machen. Also ja, ich habe es wirklich geschätzt, wie Sarah Maslin Nir diese Arbeitsbedingungen untersucht hat. Ich meine, das hat der Öffentlichkeit im Grunde gesagt, was ihnen von vornherein klarer hätte sein sollen: Wenn man 10 Dollar für eine Maniküre bezahlt, stimmt etwas nicht. Jemand wird ausgebeutet. Wissen Sie, ich denke, wir sollten alle bereit sein, mehr für den Luxus zu bezahlen und nicht zu vergessen, wer ihn tut.

Und ich erinnere mich, als das Stück herauskam. Ich meine, mein Buch war zu diesem Zeitpunkt bereits erschienen. Und ein paar Leute kamen zu mir und sagten: „Oh nein, bist du nervös, dass deine geliebte Maniküre so negative Aufmerksamkeit bekommt?“ Ich sagte: „Absolut nicht. Das ist wirklich und wirklich wichtig. Das wird die Leute nicht davon abhalten, sich eine Maniküre zu verpassen. Aber vielleicht wird es sie aufklären und hoffentlich zu den notwendigen Veränderungen in der Branche führen.“ Und ich denke, dass es strengere Vorschriften gegeben hat. Generell sind die Preise gestiegen. Ich denke, auch mit dem Aufkommen von Nagelkunst und verschiedenen Gelsystemen suchen die Menschen nach höherwertigen Dienstleistungen, die zwangsläufig mehr Zeit in Anspruch nehmen und mehr Geld kosten. Ich bin nicht unbedingt mit der Art des Geschäfts vertraut genug, um zu wissen, wie viel davon an die Arbeiter weitergegeben wird. Aber wir sehen es wieder als ein eher luxuriöses Erlebnis, für das die Leute bereit sind, etwas mehr Geld zu zahlen und nicht unbedingt die einfachste Behandlung in Anspruch zu nehmen, für die sie alle zwei Wochen kommen.

Anita RaoCrystal, dazu möchte ich Sie von beiden Seiten befragen. Sowohl im Hinblick auf die Chemikalien in den von Ihnen verwendeten Produkten und wie Sie Ihre eigene Gesundheit schützen, als auch als Unternehmer. Was denken Sie über den Zustand der Branche und wie sie reguliert wird?

Crystal SandersNun, erstens ist es das, was Gelnägel auszeichnet. Die Art der Gele, die wir verwenden, enthält normalerweise weniger Chemikalien. Sie verzichten auf die Flüssigkeit und die Polymer-Monomer-Kombination, die für die Arbeiter Rauch und überschüssigen Staub erzeugt. Und um diese zu minimieren, habe ich meine Kosten erhöht, weil die Produkte, die ich verwende, teurer sind. Auch die Sauberkeit meines Salons ist für mich von größter Bedeutung, um Ihnen diesen Service bieten zu können. Und dann geht man in die normalen Nagelstudios, wo sie günstigere Preise verlangen. Und wieder werden Menschen ausgebeutet. Aber im Wesentlichen haben wir ein System des Kapitalismus. Und wenn man diese Einstellung hat, wird die nächstniedrigere Person ausgebeutet. Die Arbeiter versuchen einfach, einen rein- und wieder rauszuholen, weil sie an einem Tag so viele Leute erledigen müssen, um auch nur einen Dollar zu verdienen.

LeslieIch habe eine sehr lange Reise in die Nagelpflege hinter mir, die im Sommer bei meiner Großmutter begann. Und meine Großmutter war eine wunderschöne Frau, die sehr viel Wert auf ihr Aussehen legte. Sie durfte ihre Nägel in diesem wunderschönen leuchtenden Rot lackieren und wir bekamen eine klare Farbe wie Hellrosa oder etwas, das etwas neutraler war. Sobald ich in der Lage war, meine eigenen Farben auszuwählen, war Rot natürlich die verbotene Farbe, die ich zuerst wählte. Ein Teil der Nagelkunst ist in gewisser Weise uralt. Es ist etwas, das ich fortsetze. Ich mag es sogar, meine Nägel in der gleichen Form zu halten wie meine Großmutter, etwa in einer mandelförmigen, spitzen Form. Sie pflegte zu sagen, dass sie das tat, um ihre Hände größer aussehen zu lassen, weil sie eine kleinere Frau war und Platz einnehmen wollte, und zwar auf unterschiedliche Weise, abgesehen von ihrer Größe.

CrystalIch bin in den 90ern aufgewachsen. Und ich ließ meine Nägel im Salon meiner Mutter im Südosten von Raleigh machen. Ich bewunderte dort eine Nageltechnikerin und wollte so sein wie sie und die Frauen, denen sie diente. Als ich kurz vor der Rezession meinen College-Abschluss machte, hatte ich Mühe, einen Job zu finden, der es mir ermöglichte, kreativ zu sein und der auch gut bezahlt wurde. Nail Art war für mich eine Möglichkeit, meine Rechnungen zu bezahlen – und mich auch kreativ auszudrücken.

MerissaEhrlich gesagt fühle ich mich im Leben nicht mehr sehr wohl, wenn ich keine Nagelkunst habe, und das verwirrt meine Mutter völlig. Sie versteht es nicht. Es gibt mir ein gutes Gefühl. Es gibt mir das Gefühl, Teil von etwas zu sein. Und als mein Vater starb, bekam ich so tolle Nagelkunst. Und sie haben alle diese Gegenstände an meine Fingerspitze geklebt. Und obwohl es irgendwie unbequem war, fiel mir ein, als ich auf meine Hand hinunterblickte, fiel mir ein, dass mir etwas ganz Besonderes am Herzen lag, nämlich Fabelhaftigkeit. Es ging mir einfach darum, fabelhaft zu sein. Und das ist alles, was zählte. Und es hat mir über das Elend hinweggeholfen, denn allein der Anblick eines fantastischen Satzes fantastischer Fingernägel ist einfach wunderbar.

Anita Rao: Die Nagelstudio-Wirtschaft in den USA wird hauptsächlich von kleinen Betrieben mit überwiegend eingewanderten und geflüchteten Arbeitskräften geführt. Insbesondere die vietnamesische Gemeinschaft prägt die Branche seit Mitte der 1970er Jahre, als sich Hunderttausende Flüchtlinge in den Vereinigten Staaten niederließen. My Ngoc To ist ein Schriftsteller, dessen Familiengeschichte eng mit dieser Geschichte verbunden ist.

Mein Ngoc ToWe kam wegen meines Großvaters mütterlicherseits nach Georgia. Er war ein Bootsmann, der in den 70er Jahren aus Vietnam floh und in Atlanta landete, weil einige christliche Missionare ihn unterstützt hatten. Und dann, Jahre später, nachdem er angefangen hatte zu arbeiten – zunächst am Flughafen, wo er einfach die Abfallbehälter von Flugzeugen wegwarf – schaffte er es irgendwie, für das International Rescue Committee zu arbeiten. [Er] war sehr gut in seinem Job und kannte den ganzen Papierkram, und so konnte [er] die Familie meiner Mutter nach Atlanta unterstützen.

Anita RaoAls die Eltern von My Ngoc in Georgia ankamen, fanden sie Jobs, wo sie konnten. Ihre Mutter begann als Küchenassistentin in einem Marriott Hotel zu arbeiten und ihr Vater arbeitete in einer Papierfabrik. Doch schnell wurde ihnen klar, dass sie nicht genug Geld verdienten, um ihre Familie zu ernähren. Als ihre Freunde und Nachbarn ihnen von den Möglichkeiten in der Nagelbranche erzählten, begann ihre Mutter, sich damit zu beschäftigen.

Meine Ngoc ToShe begann abends nach ihrem Job mit dem Lernen für ihre Nagellizenz und arbeitete schließlich in einem Salon. Und als sie dann auch in einem Salon arbeitete, meinte sie: „Ich kann nicht ewig Angestellte bleiben, wegen der Ausbeutung, die in diesem Bereich offensichtlich ist.“ Sie wollte Nagelstudiobesitzerin werden. Und schließlich sparten sie genug Geld, um 1998 ihr eigenes Nagelstudio zu kaufen.

Anita RaoSie haben schließlich ein zweites Nagelstudio eröffnet, und Sie sind in diesen Räumen wirklich aufgewachsen. Die Arbeit in einem Salon war Ihr erster Job. Erzählen Sie mir von Ihrer Beziehung zu den Salons als Kind und den Beziehungen, die Sie zu den anderen Menschen aufgebaut haben, die dort gearbeitet haben.

Mein Ngoc ToI war definitiv ein Nagelstudio-Kind. Es war sozusagen ein Ersatz für die Kindertagesstätte. Und so brachte ich einfach Bücher oder was auch immer ich hatte mit und verbrachte meine Tage damit, zwischen dem vorderen Teil, wo alle Kunden waren, und dem hinteren Teil hin und her zu schwimmen. Ich habe viele Ramen gegessen, die Angestellten haben immer mit mir geredet. Es war eine warme Umgebung, aber gleichzeitig auch sehr einsam und isolierend, weil keine anderen Kinder da waren. Die Kinder, mit denen ich interagierte, waren die Kinder, die mit Kunden kamen. Und es gab immer so etwas wie ein Machtungleichgewicht, das ich damals nicht benennen konnte. Aber ich wusste, dass sie nicht nur meine Freunde sein konnten, weil sie Kunden waren.

Anita RaoSie haben einen wirklich schönen Artikel für The Guardian geschrieben, in dem Sie diese eingeschworene Gemeinschaft beschreiben, aber auch dieses ganze Netzwerk innerhalb des Salons, das für Außenstehende wirklich unsichtbar ist. Sie haben ein wenig von einer Küche gesprochen. Aber es gibt eine ganze Art und Weise, wie diese Gemeinschaft arbeitet, um sich außerhalb des Salons zu ernähren und sich gegenseitig zu unterstützen. Erzählen Sie mir etwas über das Netzwerk, in das Sie eingeweiht wurden, und was ist Ihnen daran aufgefallen?

Mein Ngoc ToJa, es ist eine Art eingebaute Antenne unter vietnamesischen Einwanderern und Flüchtlingen, um eine Art Gemeinschaft zu suchen. Sogar Leute außerhalb des Lebensmittelladens treffen oder jemanden in der Kirche oder einem buddhistischen Tempel treffen und fragen: „Oh, aus welchem ​​Dorf in Vietnam kommst du?“ Und es gibt eine Art ständige Suche nach Verwandten oder Leuten aus Ihrem Dorf. Und so finden die Leute viele Hinweise darauf, in welchem ​​Nagelstudio sie arbeiten können. Und so fanden viele Menschen durch Mundpropaganda den Weg zur Arbeit im Nagelstudio meiner Eltern. Im Nagelstudio gibt es auch sozusagen nur ein Netz mündlicher Kommunikation. Wenn im Supermarkt zum Beispiel Garnelen mit 50 % Rabatt im Angebot sind, kommen die Leute immer zu zweit vorbei und gehen einfach in ihrer Freizeit Garnelen holen.

Anita RaoSchneller Garnelenlauf. [Lacht]

Mein Ngoc ToYeah. Es gibt also viele Sätze wie: „Wir sind füreinander da und wollen das Beste füreinander.“ Es ist eine sehr kollektive Denkweise.

Anita RaoIch würde mich freuen, wenn Sie uns ein wenig in die Geschichte einführen würden, warum so viele Nagelstudios im Besitz vietnamesischer Einwanderer sind. Und die ganz besondere Geschichte der Verbindung zwischen vietnamesischen Flüchtlingen und der Nagelindustrie. Sprechen Sie mit uns darüber und darüber, wie der Hollywood-Schauspieler Tippi Hedren in die Geschichte eingebunden wird.

Mein Ngoc ToJa, das war eine Hollywood-Schauspielerin, die in den 70er Jahren ein sehr mitfühlendes Herz für alle vietnamesischen Flüchtlinge hatte, die sozusagen nach Kalifornien kamen. Also bat sie ihre Maniküre, etwa 20 Frauen in der Maniküre zu schulen, und das war der Startschuss für alles. Von da an begannen die ersten 20 Frauen, glaube ich, einfach damit, andere Menschen weiterzubilden, und Einwanderer und Flüchtlinge konnten ihre eigenen Salons und dann ihre eigene Produktlinie eröffnen, und sozusagen war es eine Möglichkeit, sich selbst zu helfen helfen auch ihrer Gemeinschaft. Das ist etwas, was wir tun können. Weil es so schwer ist, wenn man mit 30 oder 40 vorbeikommt. Und Sie – es ist sehr schwer, eine neue Sprache zu lernen. Ich denke, ein weiterer Grund, warum diese Branche so explodierte. Es ist auch dieser Hunger und dieser Durst, einfach nur überleben zu können, denn die Hintergrundgeschichte ist, dass, obwohl die USA in Vietnam Krieg führten, der Name für die USA auf Vietnamesisch „nước Mỹ“ ist, was „schönes Land“ bedeutet. Und obwohl all diese Dinge vor sich gingen, hatten die Vietnamesen die USA in einem sehr schönen Licht gesehen. Und es war für sie sehr leicht, diesen amerikanischen Traum einfach zu verschlingen und auf der Suche nach ihm hierher zu kommen.

Anita RaoSie haben erwähnt, dass Sie als Kind in diesem Bereich aufgewachsen sind und dass Sie im Laufe Ihrer beruflichen Laufbahn viel darüber nachgedacht haben, wie Sie die Machtdynamik bemerkt haben und sich darüber im Klaren waren, wie Ihre Community in der breiteren Nagelbranche positioniert ist. Ich würde gerne wissen, wie Ihre Beziehung zu Nagelstudios und dieser Art von Kunstform in dieser Phase Ihres Lebens ist. Wie denken Sie in dieser Phase Ihres Lebens darüber nach?

Mein Ngoc ToNun, ich persönlich finde es lustig, dass ich meine Nägel einfach nicht mehr machen lasse. Weil ich – nun ja, ein Grund dafür ist, dass ich mit dem Klettern angefangen habe. Und es funktioniert einfach nicht, meine Nägel machen zu lassen, weil sie sofort abreißen. Ich meide Nagelstudios irgendwie, weil ich glaube, dass ich zumindest eine Menge emotionalen Ballast mit mir herumtrage. Es waren nicht unbedingt die Orte, an denen ich als Kind am meisten Spaß hatte. Und ich bin mir auch der Kompliziertheit bewusst, zumindest bei den Nagelstudios, in denen ich war und die von asiatisch-amerikanischen, vietnamesischen Einwanderern geführt werden. Und mir ist bewusst, wie meine Eltern, die zwei Nagelstudios besaßen, unserer Familie wirklich zu wirtschaftlicher Mobilität verholfen haben und es mir wirklich ermöglicht haben, meine Karriere so zu entwickeln, wie ich es wollte. Weißt du, ich musste mir unterwegs nicht unbedingt so viele Sorgen um die finanzielle Unterstützung meiner Eltern machen. Aber gleichzeitig wird mir immer mehr bewusst, wie ich denke, weil ich Sozialarbeiterin bin, [lacht], dass es in mir auch die Linse des kritischen Bewusstseins aufbaut, dass, wie zum Beispiel, ein Großteil des Geldes, das ich habe Das, was Eltern machen, besteht aus der Ausbeutung von Vertragsarbeitern, die keine Krankenversicherung haben, die keine Arbeitnehmerentschädigung haben und die keinen Schutz für ihre Gesundheit haben. Und mir ist auch bewusst, dass meine Eltern selbst ihr Bestes geben, weil es einfach eine schwierige Situation ist. Für mich fühlt es sich kompliziert an. Und ich bin froh, dass ich nicht so viel darüber nachdenken muss, weil ich mir die Nägel nicht machen lasse.

Anita RaoIch war so berührt von der Verletzlichkeit von My Ngoc und davon, wie sie die Komplexität des Ganzen wirklich bewältigt. Immer mehr Nagelstudiokinder vietnamesischer Einwanderer beginnen, ihre Geschichten zu erzählen und ein viel umfassenderes Bild der Geschichte und des Innenlebens dieser Branche zu zeichnen. Wenn Sie mehr erfahren möchten, kann ich Ihnen den Dokumentarfilm „Nailed It“ der Filmemacherin Adele Free Pham wärmstens empfehlen.

Eine meiner Lieblingsbeschäftigungen beim Nägelmachen mit Crystal ist insbesondere, dass wir uns über die schwerwiegenderen Dinge wie die Trostlosigkeit des Kapitalismus und die Realitäten der Nagelindustrie unterhalten können, uns dann aber auf etwas Leichteres konzentrieren können. Es überrascht nicht, dass genau das Gleiche passierte, als ich sie im Studio hatte.

Anita RaoIch weiß, dass es einer Ihrer großen Träume ist, Beyoncés Nägel zu machen. Also, falls Sie da draußen sind und diese Beyoncé hören, was würden Sie – was würden Sie gerne tun? Welche Nagelkunst möchten Sie an Beyoncé machen?

Crystal SandersSeit Beyoncés Welttournee macht jeder glänzende Dinge. Also vielleicht etwas Chrom mit etwas 3D-Gel. Ich weiß nicht, ob sie jetzt Zeit hat, sich die Nägel machen zu lassen. Ich glaube, sie macht weiter, weil sie ungefähr drei Kinder hat, vor allem Zwillinge. Als Zwilling weiß ich, wie verrückt das ist. Aber ehrlich gesagt würde ich mir einfach ein paar Nägel im Beyoncé-Stil machen lassen, ich kann tun, was sie will.

Anita RaoEmbodied ist eine Produktion von North Carolina Public Radio-WUNC, einem von Hörern unterstützten Sender. Wenn Sie diesen Podcast unterstützen möchten, denken Sie jetzt über einen Beitrag auf wunc.org nach.

Diese Episode wurde von Paige Perez produziert und von Kaia Findlay bearbeitet. Amanda Magnus ist unsere reguläre Redakteurin, Skylar Chadwick unsere Praktikantin und Jenni Lawson unsere Tontechnikerin. Quilla hat unsere Titelmusik geschrieben.

Ein besonderer Dank geht an alle Menschen, die zu dieser Episode beigetragen haben, darunter Leslie, Mimi D, Crystal, Náosha, Reign, Merissa und Megan. Wenn Sie uns eine Geschichte mitteilen möchten, Gedanken zu einer aktuellen Episode oder Ideen zu einem Thema, das wir behandeln sollen, hinterlassen Sie uns eine Nachricht in unserem virtuellen Postfach SpeakPipe. Einen Link finden Sie in den Shownotes dieser Folge.

Vielen Dank, dass Sie Embodied zugehört haben. Und ein ganz besonderer Dank geht an alle neuen Leute, die den Weg zu uns gefunden haben. Wir freuen uns sehr, dass Sie hier sind. Wir würden uns freuen, wenn Sie die Show in Ihren eigenen Netzwerken bekannt machen würden. Mundpropaganda ist der beste Weg, uns beim Wachstum zu unterstützen, und Ihre Unterstützung bedeutet uns sehr viel.

Bis zum nächsten Mal bin ich Anita Rao und nehme das Tabu mit dir auf.